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	<title>Commenti per Pietre del giudizio</title>
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	<description>Pietre del giudizio e luoghi dei placiti di antica tradizione giuridica germanica in Europa</description>
	<lastBuildDate>Sun, 04 May 2008 12:26:38 +0000</lastBuildDate>
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		<title>Commenti su 16  Tavolo in pietra, Kaichen, Niddatal, Germania di Hans Lang</title>
		<link>http://pietredelgiudizio.wordpress.com/gerichtstisch-kaichen-hessen-deutschl/#comment-7</link>
		<dc:creator>Hans Lang</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 04 May 2008 12:26:38 +0000</pubDate>
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		<description>Hallo,

entgegen Ihrer Beschreibung, dass auf dem kleinen kuppelförmigen Stein vor dem Steintisch des Kaichener Freigerichtes ein Pfahl eingesteckt worden sei, hat mir mein Großvater berichtet, dass beim Bau der vorbeiführenden Bundesstraße 45 (Ende des 19.JH) von Hanau nach Nieder Wöllstadt, eine auf dem Stein befindliche Gerichtssäule entfernt wurde und für das neue Strassenbett Verwendung fand.

Die Wortbedeutung von Kaichen wird vom Historiker W.-H. Braun, Friedberg, so gedeutet, dass Zusämmenhänge mit dem alten Wort herunterfallen, herunterstoßen bestehen (kaaken, abkaaken, Kai ...).

Die Entstehungszeit des Freigerichtes in ursprünglicherer Form wird vom gleichen Historiker in die vorkeltische Zeit gedeutet.

Flurnamen deuten heute noch auf die Hinrichtungsarten des Mittelalters hin:
Galgenfeld, Richtbock und Hohes Rad. Die Delinquenten wurden auch ganz offensichtlich im Galgenfeld an der damals vorbeiführenden Handelsstraße vom Taunus / Köpperner Tal in das Niddertal Richtung Vogelsberg und Rhön in der Sicht der um 930 durch Udo von Lothringen begründeten Naumburg (später Kloster) aufgehängt.

Freundliche Grüße
Hans Lang
Am Breul 12
61194 Niddatal-Kaichen</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Hallo,</p>
<p>entgegen Ihrer Beschreibung, dass auf dem kleinen kuppelförmigen Stein vor dem Steintisch des Kaichener Freigerichtes ein Pfahl eingesteckt worden sei, hat mir mein Großvater berichtet, dass beim Bau der vorbeiführenden Bundesstraße 45 (Ende des 19.JH) von Hanau nach Nieder Wöllstadt, eine auf dem Stein befindliche Gerichtssäule entfernt wurde und für das neue Strassenbett Verwendung fand.</p>
<p>Die Wortbedeutung von Kaichen wird vom Historiker W.-H. Braun, Friedberg, so gedeutet, dass Zusämmenhänge mit dem alten Wort herunterfallen, herunterstoßen bestehen (kaaken, abkaaken, Kai &#8230;).</p>
<p>Die Entstehungszeit des Freigerichtes in ursprünglicherer Form wird vom gleichen Historiker in die vorkeltische Zeit gedeutet.</p>
<p>Flurnamen deuten heute noch auf die Hinrichtungsarten des Mittelalters hin:<br />
Galgenfeld, Richtbock und Hohes Rad. Die Delinquenten wurden auch ganz offensichtlich im Galgenfeld an der damals vorbeiführenden Handelsstraße vom Taunus / Köpperner Tal in das Niddertal Richtung Vogelsberg und Rhön in der Sicht der um 930 durch Udo von Lothringen begründeten Naumburg (später Kloster) aufgehängt.</p>
<p>Freundliche Grüße<br />
Hans Lang<br />
Am Breul 12<br />
61194 Niddatal-Kaichen</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Commenti su 04 Pietra del giudizio, Laag / Laghetti, Egna, Italia di Giuseppe Dallacosta</title>
		<link>http://pietredelgiudizio.wordpress.com/pietra-del-giudizio-laghettiegna-bz-it/#comment-5</link>
		<dc:creator>Giuseppe Dallacosta</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 09 Feb 2008 23:02:34 +0000</pubDate>
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		<description>Sulla pietra del giudizio vi è una testimonianza, che risale alla fine dell&#039;800 o ai primi del &#039;900. In piazza c&#039;era un&#039;osteria, detta &quot;l&#039;Inferno&quot;. Mi raccontavano che ai tempi del mio bisnonno, quando qualcuno nell&#039;osteria faceva un accordo, ad esempio concludeva una compravendita o si impegnava in una promessa importante, vi era la seguente abitudine: le due parti uscivano dalla locanda  assieme a dei testimoni; si mettevano  l&#039;uno di fronte all&#039;altro davanti alla pietra, vi appoggiavano ognuno un piede, ripetevano i termini del contratto ad alta voce e si stringevano la mano per suggellare pubblicamente  l&#039;accordo avvenuto. Gli impegni presi in questo modo, davanti alla pietra, erano sacri

Giuseppe Dallacosta, Boscheri da parte di madre, è bisnipote del vecchio proprietario  della locanda, Emanuele Boscheri. 09.02.2008</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Sulla pietra del giudizio vi è una testimonianza, che risale alla fine dell&#8217;800 o ai primi del &#8216;900. In piazza c&#8217;era un&#8217;osteria, detta &#8220;l&#8217;Inferno&#8221;. Mi raccontavano che ai tempi del mio bisnonno, quando qualcuno nell&#8217;osteria faceva un accordo, ad esempio concludeva una compravendita o si impegnava in una promessa importante, vi era la seguente abitudine: le due parti uscivano dalla locanda  assieme a dei testimoni; si mettevano  l&#8217;uno di fronte all&#8217;altro davanti alla pietra, vi appoggiavano ognuno un piede, ripetevano i termini del contratto ad alta voce e si stringevano la mano per suggellare pubblicamente  l&#8217;accordo avvenuto. Gli impegni presi in questo modo, davanti alla pietra, erano sacri</p>
<p>Giuseppe Dallacosta, Boscheri da parte di madre, è bisnipote del vecchio proprietario  della locanda, Emanuele Boscheri. 09.02.2008</p>
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